জিজ্ঞাসাবাদ অনুমানের

লিসা আমাকে কটা পোষাক প্রকল্প, যা আমি খুব মজা পাচ্ছি একটি লিঙ্ক পাঠানো হয়েছে। অ্যালেক্স মার্টিন, একজন শিল্পী / নর্তকী / Seattle মা, একটি বাদামী জিন্সের পোষাক যে সে প্রায় এক বছর ধরে প্রতিটি দিন পরা হয়েছে প্রণীত।

তার শিল্পীর বিবৃতি বলছেন যে প্রকল্প “এক ছোট, ব্যক্তিগত 365 দিন আমার পোষাক পরিবর্তন করতে অস্বীকার করে মোকাবিলা ভোগবাদ প্রচেষ্টা।” এবং, তার প্রায়শই জিজ্ঞাসিত প্রশ্নাবলী সালে তিনি বলেছেন:

কিন্তু একটি নারীবাদী নোটে, এর স্টপ বিষয়ে সম্মত হন যে মহিলাদের জন্য সবচেয়ে ভালো উপায় (বিশেষ করে) “নিজেদের প্রকাশ” করার নতুন পোশাক আইটেম ক্রয় এবং একসঙ্গে দৈনন্দিন পোষাক নির্বাণ দ্বারা যাক।

ওহো! আমি মেমো পারেননি যখন সবচেয়ে ভালো উপায় নারী নিজেদের প্রকাশ করার জন্য তাদের outfits মাধ্যমে হয়? কারণ, সত্যিই, আমি যে এক জন্য বিতরণ তালিকা ডানে হয়েছে? তুমি ভাবছ চাই আমি শীর্ষের কাছাকাছি আদর্শ আপ হতে চাই! পোষাক নারী নিজেদের প্রকাশ করার, অবশ্যই জন্য একটি পদ্ধতি, কিন্তু আমি আপনি হার্ড ঐক্যমত্য এটি সর্বোত্তম উপায় খুঁজে পেতে চাপা থাকতে চাই মনে। এমনকি * আমি * যে বিশ্বাস করে না এবং আমি শহিদুল সম্পর্কে একটি ব্লগ লিখুন।

এটা আমার কাছে বিভ্রান্তিকর যে একজন শিল্পী এমন একজন বছর অতিবাহিত হয়েছে একটি প্রকল্প যে পোশাক জড়িত (অন্য কথায়, পোষাক মাধ্যমে নিজেকে প্রকাশ) বাস যে মত একটি বিবৃতি করতে পারে। “ক্রয়” হয়তো তার বক্তব্য গুরুত্বপূর্ণ শব্দ বোঝানো হয়, কিন্তু, তাই যদি, এটা পরিষ্কার হয়ে থাকতে পারে। এবং “নারীবাদী নোট” সঙ্গে কি? আমি নিজেকে একটি নারীবাদী ডাকতে ভালবাসি, আমি নারী এবং পুরুষদের জন্য সমান সুযোগ বিশ্বাস আনন্দিত। শেষবার আমি চেক, নারীবাদ, আমি মানুষের সেই মহিলারা শহিদুল পরা আনন্দ হতে পারে না দাবি সাথে খাওয়ানো করছি আসলে একটি পোষাক কোড ছিল না, এবং,, এখন যে আমরা বিষয় উপর না “বাস্তব নারীবাদীরা “। হ্যাঁ, শহিদুল সাধারণত মেয়েলি হয়, কিন্তু সত্যিই, একটি নারীবাদী হচ্ছে অংশ, আমার মতে, পরিশেষে internalizing হয় যে, “মেয়েলি” সমান না “খারাপ” বা “দুর্বল” বা “অযোগ্য।”

অন্যত্র, তার ব্লগে শ্রীমতি মার্টিন বলেছেন:

যেহেতু আমি একটানা এই বছরের আমার কাপড় সম্পর্কে কথোপকথন জড়িত আছি, আমি প্রতিটি অন্যের দৈনন্দিন সাজসরঞ্জাম এ “অভিনঁদন” দান দিকে সত্যিই আমাদের সাংস্কৃতিক তির্যক প্রতি সংবেদনশীল হয়ে উঠেছে। “ওহ, আমি শুধু আপনার (ভরাট শূন্যস্থান – ব্যাগ, চুল, জুতা, মোজা, সোয়েটার, পোশাক, কানের দুল, জ্যাকেট, ব্রেসলেট, টুপি, স্কার্ফ) ভালবাসেন” – এবং ঘটনাবহুল প্রায়ই এই হল যেখানে সম্পর্কে একটি কথোপকথনে ইন্ট্রো হয় প্রশ্নে আইটেমটি ক্রয় করা হয়েছিল, একটি সেরা segue এই অর্থনীতিতে ভোক্তাদের হিসাবে আমাদের জায়গা ফিরে। এই কথোপকথনগুলি আউট-এবং-আউট মন্দ নয়, কিন্তু আমি মনে করি তারা কুটিল ফ্যাশন সংস্কৃতি যে আমাদের রাখা একটি উপসর্গ হয় না, এবং এখানে আমি বিশেষ করে মেয়েরা / নারী / মহিলা ইঙ্গিত, তাই হাস্যকর ব্যস্ত গ্রাসকারী। , ওয়াক্সিং accessorizing, এবং শ্রেষ্ঠ আমাদের wardrobes এবং ফ্যাশন বিন্যাস করতে শোভাকর যে আমরা সম্ভবত সময় কিছু আরো অনেক বিপ্লবী বা গুরুত্বপূর্ণ সম্পন্ন করার জন্য এটি করতে পারবে না।

প্রায় “অভিনঁদন” ভীতি কোট বিজোড় রয়েছে – সে মনে করে এ ধরনের মন্তব্য কপট হয়? আসলে অভিনঁদন নন? আমি শুধু এটা পেতে না। আমি মনে করি তিনি সাম্প্রদায়িক, নান্দনিক, মানব কিছু অত্যাশ্চর্য তৈরি এবং খোঁজার এটা প্রশংসা এর পরিতোষ খারিজ cavalierly আছে। কি শিল্পী সৃষ্টির তাদের প্রক্রিয়া সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে না চায়? যদি আমরা বিবেচনা আমরা সবাই দর্জিসংক্রান্ত শিল্প তৈরি করতে (এমনকি যদি আমরা সবসময় তা গ্রহণ করবেন না) দৈনন্দিন সুযোগ আছে, কেন আমাদের কয়েকটি সাধারণ প্রতিক্রিয়া ব্যাপারে অসন্তুষ্ট হওয়া?

সস এবং “বাস্তব” সংসাধন হস্তক্ষেপ accenting হিসাবে – এই strawman যুক্তি, আমি ভয় পাচ্ছি। যখন আমি নারী আমি জানি যারা জামাকাপড় আগ্রহী মনে, তারা যাদের শিক্ষাদীক্ষা স্কেল লাইটার শেষ ঝোঁক নন। তারা লিফট কিছু একটি চার্জ কার্ড থেকে ভারী হয়, চকচকে পত্রিকা দ্বারা ব্রেন ওয়াশ অক্ষম dilettantes bubbleheaded করছি না; তারা লেখকদের (ঔপন্যাসিক, সাংবাদিক), তারা পাবলিক পলিসি কাজ করে তারা ডাক্তার ও আইনজীবীদের এবং শিল্পীদের এবং মায়েরা হয়; তারা তাদের নিজস্ব সেবা চালানোর এবং তারা কারণ জন্য কাজ তারা বিশ্বাস করি। (এবং আমি বলতে যে, আমি ভোগবাদী ক্রীড়া শিল্পের দোল অধীনে হওয়ার জন্য একে অপরকে আহ্বান পুরুষ কর্মীরা দেখতে না আছে।) নিশ্চিত, সেখানে জিনিস জীবন জামাকাপড় তুলনায় অনেক বেশি গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু যদি বলা হয় যে জামাকাপড় একটি সুদ অর্জন সঙ্গে শত্রুভাবাপন্ন হয় উভয় কিম্ভুতকিমাকার এবং ভুল।

(যদিও আমি আমি আরো অনেক পরের বছর ব্যয় শুধুমাত্র জিনিষ তিনি তৈরি হচ্ছে পরা মার্টিন আবছা পরিকল্পনা সঙ্গে আগ্রহী বলে) কটা পোষাক প্রকল্পের আকর্ষণীয় কিন্তু আমি কি প্রকাশ করার বৈধ এবং অবৈধ উপায় আছে হিসেবে শিল্পীর অনুমানের বোধ যেমন তিনি ভোগবাদী সংস্কৃতি জিজ্ঞাসাবাদ করা হয় নিজেকে পোশাক প্রয়োজন মাধ্যমে যেমন অক্লান্তভাবে জিজ্ঞাসাবাদ করা হবে।

শ্রীমতি মার্টিন লাগামহীন ভোগবাদ সংক্রান্ত সমস্যা রয়েছে আদর্শ নেই; আমি নিজেকে না। কিন্তু এক চেহারা আনন্দ গ্রহণের একটি কম্বল নিন্দা অতিরিক্ত অ্যান্টি-ভোগবাদী কিছুই না অ্যাজেন্ডা-যদি কিছু, এটা তাদের ফিরিয়ে সেট করে। তিনি খুবই বিস্তৃত একটি ব্রাশ দিয়ে পেইন্টিং করতে হচ্ছে। যারা ফাস্ট ফুড মনে আত্মা-হত্যা এবং গ্রহ-ক্ষতিকর বলো না “খাই না” হয়; বিজ্ঞাপন ফ্যাশন এবং ভোগবাদী সংস্কৃতি উল্টোদিকে মানুষ নয় বলতে হবে “জামাকাপড় পাবেন না।” উপযুক্ত, আরো অনেক Nuaএনএইচএইচএইচ ট্রাকে আপনি যা পরেন তাতে সম্পূর্ণরূপে আনন্দিত হবেন, যেখানে এটি থেকে এসেছে, এটির পিছনে গল্পটি; পোশাক জন্য ধীর খাদ্য আন্দোলনের একটি ধরনের, কিন্তু সুখ এবং সৃজনশীলতা এবং হ্যাঁ, এমনকি ফ্যাশন জন্য রুম আছে।

এই শেয়ার করুন:
টুইটার
ফেসবুক

এটার মত:
লোড হচ্ছে ভালো লেগেছে …

সম্পর্কিত

তাই কি? ডিসেম্বর 10, 2008 এর সাথে 143 টি মন্তব্য
শহিদুল ভলিউম গোপন জীবন। 8September 13, 2006
শহিদুল গোপন জীবন, ভোল। 5 জুলাই 16, 2006